Galerie Cindy Rucker - New York
Deux
petites figures rugueuses, grossièrement taillées, émergent de bandes
de bois inégales montées verticalement sur le mur : un homme d'environ
quatre pouces de haut et une petite fille en robe, haute d'un pouce et
demi. Un visage de monstre effrayant est assis sur un piédestal bas à
proximité, ses yeux sont un tas de trous percés et le reste de ses
traits est grossièrement découpé, laissant une pléthore de cicatrices.
Des
groupes de figurines attachantes et loufoques traînent sur des socles
et des plateformes de différentes hauteurs. Un type littéralement à
l'envers avec une tête à l'envers se tient devant un type accroupi
attaché à quatre roues - c'est au spectateur de décider si elles sont le
prolongement de ses mains et de ses pieds. D'autres créatures
ressemblent moins à des personnes, avec ou sans corps entre la tête et
les jambes (comme Bob l'éponge ou les bonbons anthropomorphes des
publicités M&M's). Bien que certaines partagent des traits animaux
et humains, elles ont toutes des visages d'apparence humaine comme le
Sphinx. Un groupe de sept personnes forme certainement une troupe de
petits lions stupides. La plupart de ces sculptures prennent la forme de
personnages individuels, mais quelques-unes consistent en plusieurs
figures regroupées, taillées dans un seul morceau de bois. La plus
grande œuvre mesure plusieurs mètres de haut, comme un totem miniature
farfelu composé de bêtes empilées et de personnages aux visages mignons
et effrayants.
Les plus de 100 sculptures présentées dans
"Faithful Dog Man", la première exposition personnelle de Hirosuke Yabe
aux États-Unis, peuvent ressembler à de l'art populaire, mais l'humour
trahit la sophistication sous-jacente. Yabe, qui réside à Kanagawa, au
Japon, est titulaire d'une licence en sculpture de l'université Zokei de
Tokyo. Il obtient l'aspect délibérément rugueux de ses œuvres en ne
donnant que quelques coups de nata, une hachette traditionnelle. Cette
maîtrise et cette précision cachées (parfois accompagnées de ciseaux, de
scies et de perceuses à main ou électriques) transforment des morceaux
d'orme japonais trouvés pour la plupart en une ménagerie d'expressions
humaines et humanoïdes stylisées. Yabe cite Eduardo Chillida, Richard
Serra, Mono-ha et les masques africains parmi ses premières influences.
Ses intérêts éclectiques ont abouti à une synthèse dans laquelle la
géométrie formelle abstraite est imprégnée d'esprit pour aborder
l'universalité de l'expérience humaine. Pour Yabe, qui considère le
tremblement de terre et le tsunami de 2011 au Japon comme la preuve d'un
effondrement des idéaux de la modernité, ces créatures folles, douces
et parfois légèrement menaçantes sont toutes des réponses métaphoriques à
la question de savoir ce que signifie être humain.
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