LE CASTELLO DI BALDU, LA TOMBE DES GÉANTS DE CODDU ECCHJU ET LE NURAGHE DE LA PRISGIONA ... EN SARDAIGNE

 

 

 

 LE CASTELLO DI BALDU 

"À quelques minutes du centre de Luogosanto se trouve le Palazzu di Baldu, un des plus importants témoignages de la vie médiévale du Judicat de Gallura, c’est-à-dire l’État souverain qui existait entre 1020 et 1296, dans le nord de la Sardaigne.

L'histoire de Palazzu di Baldu parle d'un village médiéval commercialement très actif qui était presque certainement le siège du pouvoir politique du Judicat. On dispose de tellement peu de documents écrits qu’on sait peu de choses sur ce qu’il reste du monument, qui est partiellement enveloppé par un voile de mystère enrichi par les légendes populaires nées au cours des siècles.

De ce qui autrefois était un complexe constitué d’une tour quadrangulaire entourée d’une vingtaine de bâtiments donnant sur une grande cour, il ne reste aujourd’hui que les ruines de la tour et quelques structures dans les alentours.

Comme toutes les tours médiévales, celle de Baldu aussi jouissait d’une excellente vue sur les collines de Luogosanto, sa hauteur atteignait près de dix mètres, composée de trois étages et une terrasse.

Le bâtiment était destiné à usage résidentiel et représentation, on accédait aux étages par un escalier extérieur qui existe encore. À l'étage inférieur, il y avait un entrepôt. Les salles environnantes étaient utilisées comme cuisines, ateliers, magasins et écuries."

 

LA TOMBE DES GÉANTS DE CODDU VECCHIU 

 "Le Tombeau des Géants de Coddu Vecchiu ou Capichera est l'un des monuments les plus suggestifs de la Sardaigne nuragique. Situé dans l'arrière-pays de la Gallura, à environ 10 km du golfe d'Arzachena, il se trouve sur une pente au pied d'une région vallonnée cultivée en vignobles.
Construit en granit local, orienté le long de l'axe E-O, avec l'entrée en E, il est le produit de la rénovation d'une ancienne tombe en galerie (ou « allée couverte »).
Le tunnel d'enfouissement (longueur 10,50 m ; largeur 3,50-4,00 m) comprend un couloir funéraire rectangulaire (longueur 9,00 m ; largeur 1,05/1,10 m) avec un mur intérieur construit avec des dalles de base fixées à un couteau et un extérieur composé de blocs disposés en rangées dans un objet léger. Le toit de la pièce est constitué de plaques disposées en aplats, tandis que le sol pavé, partiellement détruit par des fouilles clandestines, suit la pente naturelle du sol.
À cette sépulture, l'exèdre semi-circulaire délimité par des orthostats a été ajouté ultérieurement, par un petit couloir de liaison composé de deux sections de murs reposant sur deux blocs de granit. Les plaques, situées à une hauteur inclinée sur les côtés, avaient également pour objectif pratique de contenir le petit et moyen monticule de terre et de pierres qui protégeait le couloir funéraire. Au centre de l'exèdre se trouve l'étoile courbée (alt. Au total 4,04 m ; largeur 1,90 m), la plus grande du genre jamais trouvée en Sardaigne. Il se compose de deux éléments superposés : un cadre inférieur et la lunette supérieure, tous deux ornés d'un cadre plat en relief. Dans la partie inférieure, la porte cintrée s'ouvre (hauteur 0,67 m ; largeur 0,45 m) avec un cadre encastré.
Les matériaux restitués des fouilles (casseroles, sols, cuvettes de carénage ...), liés aux offrandes funéraires et aux cérémonies en l'honneur des ancêtres qui ont eu lieu dans l'exèdre, permettent de dater la première phase de la tombe de la culture de Bonnanaro (bronze ancien, 2100-1800 avant JC) et de sa rénovation jusqu'au bronze moyen initial (1800-1600 avant JC).
La tombe appartenait probablement au Nuraghe di La Prisgiona, situé à proximité. À une courte distance, les restes de deux autres nuraghis et tombes géantes ont été découverts." 

LE NURAGHE DE LA PRISGIONA 

"Un voyage dans un passé lointain, entre ingéniosité et splendeur, à la découverte d’un monument majestueux entouré de végétation méditerranéenne. Le ‘géant de pierre’, La Prisgiona, réécrit petit à petit la période nuragique, en révélant les mystères qui l’entourent. Les dimensions, l’architecture et la position évoquent le rôle de premier plan du site, un unicumen en Gallura, qui compte parmi les plus fascinants de l’Île. Il fut une référence pour un vaste territoire, une sorte de métropole de cette époque, formée d’une forteresse, un énorme village et un monument funéraire. La vie du complexe, construit sur une précédente structure ‘en corridor’, couvre une longue période (XIV^e-VIII^e siècles av. J.-C.), suivie par une brève fréquentation à la fin de l’époque romaine (IV^e-V^e siècles ap. J.-C.).

La Prisgiona est la perle archéologique d’Arzachena, hissée sur un relief granitique qui domine la vallée de Capichera, à dix minutes de la petite ville et tout près des plages de la Costa Smeralda et du glamour de Porto Cervo. Un panorama spectaculaire de collines ‘brodées’ de vignobles de vermentino qui sert de fond au nuraghe, composé d’une tour centrale (donjon) et de deux tours latérales reliées par un bastion curviligne."

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DE MAMOIADA A SASSARI ... EN SARDAIGNE

 

 

 

 

 LE MUSEO DELLE MASCHERE MEDITERRANEE A MAMOIADA 

" Le Musée des masques méditerranéens a son siège à Mamoiada, joyau historique et culturel situé au nord du massif du Gennargentu, à un peu plus de 15 km de la ville de Nuoro. Non loin d'Orgosolo, un centre connu pour ses peintures murales, Mamoiada doit une partie de son charme à une position géographique enviable, se démarquant grâce à son altitude moyenne de 650 mètres au-dessus du niveau de la mer.
Aujourd'hui, Mamoiada compte un peu moins de deux mille cinq cents habitants et sa renommée est principalement due à la tradition suggestive de son carnaval. C'est l'une des plus anciennes fêtes populaires de l'île, avec les Mamuthones et les Issohadores comme protagonistes.
La culture carnavalesque de la région méditerranéenne repose sur un réseau dense de suggestions et d'inspirations communes, partagées par les régions apparemment les plus éloignées, géographiquement et culturellement. De cette prise de conscience et de la volonté de proposer une expérience interactive et engageante, l'exposition comparative qui est au cœur du Musée des masques méditerranéens de Mamoiada est née. La visite du musée commence par une suggestion. Une séquence d'images, accompagnée de textes, de musique et de sons, présente au visiteur les traditions de Mamoiada et de son carnaval. Une façon de raconter les origines et la signification des Mamuthones et des Issohadores, ainsi que les nombreuses théories qui, au fil du temps, ont tenté de reconstituer leurs origines. En passant par la salle du carnaval barbare, où sont exposés certains des masques les plus importants du centre de la Sardaigne, le visiteur est conduit à la salle méditerranéenne. Ici, dans une division qui distingue les Alpes, la péninsule ibérique et la péninsule balkanique, les images qui racontent l'histoire des carnavals sont présentées. Il n'y a qu'un seul point commun : les racines communes des traditions carnavalesques de la région méditerranéenne. "

 

 

 

LE NURAGHE MAGIORI 

"Le Nuraghe Maiori, ou nuraghe Majori, est un site archéologique nuragique situé dans la commune de Tempio Pausania, dans la province de Sassari, en Sardaigne, en Italie. Ce nuraghe, de type mixte, présente à la fois les caractéristiques du nuraghe à tholos et du nuraghe à couloir. 

 Le nuraghe Maiori est situé à quelques kilomètres du bourg de Tempio Pausania, à une altitude de 496 mètres sur une colline granitique. Sa situation géographique le place en vue d'autres nuraghes disposés sur les hauteurs environnantes : Lu Polcu, Budas, Izzana, Naracheddu, Naraconi, Monti di Deu, Agnu et Bonvicinu.

Doté d'un plan quasi circulaire, l'édifice a été construit avec des blocs granitiques de grandes et moyennes dimensions, les mieux ouvragés étant disposés près de l’entrée. Celle-ci est placée vers l'est-sud-est pour la protéger du vent du nord-ouest. Les blocs de pierre sont posés sans mortier ni autre liant.

L'entrée est surmontée d’une petite fenêtre. Elle donne accès à un couloir central, couvert d'une voute en ogive, qui traverse l’ensemble du bâtiment longitudinalement et débouche sur une grande cour. 

Le nuraghe Maiori fait partie des 31 sites nuragiques sardes candidats à l'inscription au Patrimoine mondial de l'UNESCO, sélectionnés et présentés par la fondation Barumini, l'association La Sardaigne vers l'UNESCO et la région Sarde."

 

 

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OCTOBRE 2025 

 

UNE JOURNÉE A NUORO EN SARDAIGNE

 

 

 

" Visiter Nuoro en Sardaigne, c’est plonger au cœur de l’âme authentique de l’île. Située dans le centre-est de la Sardaigne, la ville de Nuoro séduit par ses rues étroites, ses maisons en pierre et ses panoramas depuis le Monte Ortobene, où domine la statue du Rédempteur. Souvent appelée l’Athènes de la Sardaigne, Nuoro est riche en culture : le Musée d’art de la province, le musée de la vie et des traditions populaires sardes, ainsi que les œuvres de Francesco Ciusa en font l’une des destinations les plus fascinantes. Chaque été, la fête du Rédempteur anime le centre historique avec costumes, musiques et traditions sardes. Aux alentours, explorez les sites nuragiques, les domus de janas, le musée des masques de Mamoiada, ou profitez des plages et criques comme Cala Fuili et Cala Luna." 

 

LE MUSÉE DE LA CÉRAMIQUE DE NUORO 

"Le musée de la céramique de Nuoro abrite et met en valeur une collection de plus de 300 pièces originales qui étudient la production populaire et artistique d'objets en céramique du début du XXe siècle à la période d'après-guerre.
Le musée, créé à partir des collections déjà détenues par l'Institut ethnographique régional supérieur, s'est ensuite enrichi de dons et d'acquisitions provenant de centres de production territoriaux tels que Campidano et l'école Dorgali, jusqu'aux témoignages des principaux maîtres sardes, qui se sont distingués dans la recherche dans le domaine de l'artisanat artistique : Francesco Ciusa, Salvatore Fancello, les frères Melis, Edina Altara et à la fin du XXe siècle Emilia Paltara Gavino Tiloca, Angelo Sciannella.
L'exposition est située dans les espaces de la Casa Chironi à Nuoro, récemment restaurée et rendue à la communauté dans cette nouvelle capacité muséale.
L'aménagement du musée, point de référence pour les passionnés de céramique, a été conçu par l'architecte Antonello Cuccu, à la fois pour les chercheurs et pour tous ceux qui souhaitent découvrir l'art et l'histoire de cette ancienne tradition."

 

 

 

 

 

LE MAN- LE MUSEO D'ARTE DELLA PROVINCIA DI NUORO

 
"MAN est une institution publique permanente, unique en son genre en Sardaigne, consacrée à l'étude, la conservation et la promotion de l'art moderne et contemporain. Le musée poursuit ses objectifs culturels à travers de multiples activités, menées tant au sein du musée que sur le territoire : réalisation de projets d'exposition dédiés aux langages visuels contemporains et à l'histoire de l'art du XIXe au XXIe siècle, mise en valeur du patrimoine précieux (la collection d'art sarde du XXe siècle à nos jours), le développement de programmes de formation, de médiation et d'enseignement pour tous les publics, un espace de production et de communication où se côtoient mémoire et innovation, recherche et diffusion, réflexion globale et action locale.

La collection MAN est le résultat d'une sélection rigoureuse d'œuvres d'artistes sardes de la fin du XIXe siècle à nos jours. Un corpus d'environ 600 œuvres, en croissance continue, qui comprend les auteurs les plus importants de l'histoire de l'art sarde, dont Antonio Ballero, Giuseppe Biasi, Francesco Ciusa, Mario Delitala, Carmelo Floris, Maria Lai, Mauro Manca, Costantino Nivola et bien d'autres."

 

 

 

 

 

LE MUSÉE DES COSTUMES 

"Le musée présente tous les aspects de la culture matérielle de la Sardaigne traditionnelle (vêtements, bijoux, objets textiles et en bois, armes, masques, pains, instruments de musique populaire, outils et outils ménagers et de travail, etc.). Une attention particulière est également portée à la représentation des actifs immatériels (religion populaire, fêtes de superstition, carnavals traditionnels, musique, chant et danse, etc.).
Les collections comprennent environ 8 000 objets, datant pour la plupart de la période comprise entre la fin du XIXe siècle et les cinquante premières années du XXe siècle. Environ 80 vêtements pour hommes et femmes et divers vêtements pour enfants sont exposés, tous authentiques et effectivement utilisés avant l'acquisition par le musée. Ils sont représentatifs des typologies des différentes sous-régions historiques et géographiques de l'île et sont exposés à tour de rôle à des fins de conservation et pour permettre de profiter de la majeure partie de la collection.
Le musée présente une vaste collection de bijoux et d'amulettes. De nombreuses trouvailles font partie intégrante de vêtements populaires (boutons, broches, chaînes) ; d'autres sont des objets de parure pour la personne (boucles d'oreilles, pendentifs, bagues) ; d'autres encore sont des amulettes, des offrandes votives et des objets de dévotion (chapelets, reliquaires, médailles, croix).
Plusieurs créations textiles constituent des exemples d'une tradition pratiquée dans tous les villages de l'île au cours de la première moitié du XXe siècle et qui a servi de base à la célèbre production artisanale actuelle.
Les masques faciaux en bois, les cloches de vache et les peaux de mouton représentent les diverses manifestations qui trouvent leur origine dans les événements lointains des peuples de la Méditerranée. Les salles consacrées à ces témoignages uniques présentent les masques des « Thurpos » et « Eritaju » d'Orotelli, des « Boes » et des « Merdules » d'Ottana et des « Mamuthones » et « Issohadores » de Mamoiada. Environ 60 instruments de musique populaire sarde peuvent être admirés, ainsi que divers appareils et jouets sonores.

De nombreux objets en bois sculptés, des outils pastoraux en corne travaillée, en liège, des ornements pour bœufs, des paniers en fibres végétales datant de la fin du XIXe siècle et du début du XXe siècle sont exposés.
Enfin, les vitrines du musée présentent une centaine de pains traditionnels, qui font partie de la collection de plus de 600 variétés, dont la plupart sont hors d'usage depuis longtemps. Aliment de base, commun à de nombreux peuples méditerranéens, le pain rythmait la vie sarde : succession des saisons et des cycles de travail, fêtes, anniversaires de famille heureux et tristes. Ils documentent un ensemble extraordinaire et étendu de compétences en matière de modélisation figurative, qui fait partie, comme le filage, le tissage, la gestion de la maison, du corpus de connaissances plus général typique des femmes sardes.

Le Musée est la plus importante collection ethnographique régionale ouverte en permanence au public. Le nombre, la qualité, la valeur esthétique des matériaux exposés, le contenu et les méthodes d'exposition rendent la visite essentielle à la fois pour ceux qui visitent la Sardaigne à des fins touristiques et pour tous les spécialistes des sujets démo ethno anthropologiques."

 

 

 

 

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