Les Grigris de Sophie ce sont bien sûr des broches, des colliers et des sacs … mais c’est aussi un blog !

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Mais c’est aussi un blog ! Un blog dans lequel je parle de CEUX et de CE que j’aime …
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Vous trouverez ici des artistes, des lieux insolites, des recettes, des films, des expositions, des musiques, des spectacles, des photographies d’amis ….
Tout ce qui rend la vie meilleure, tout ce qui rend ma vie meilleure !

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lundi 28 novembre 2022

POURQUOI J'AIME LA BRETAGNE ?

 

 ***POUR LA CHAPELLE NOTRE-DAME DE CRENENAN

 

 






 

Son arbre de Jessé 




 

"Surplombant la vallée du Scorff, la chapelle Notre-Dame de Crénénan se caractérise par une architecture appartenant à deux époques bien distinctes.
Le clocher, de 1843, relève de l’architecture néo-gothique très fréquente au 19ème siècle. Il s’agit d’une tour carrée composée de trois niveaux. Elle s’ouvre par un portail en plein cintre que surmonte un fronton triangulaire. Le deuxième niveau est agrémenté au nord et au sud d’oculi. A l’ouest, une niche abrite une statue de la Vierge. La chambre des cloches est percée de baies en plein cintre. Une flèche polygonale en pierre coiffe l’ensemble.
La nef est beaucoup plus ancienne. Certains de ses éléments datent du 15ème siècle, comme la porte méridionale en arc brisé, encadrée de deux culots sculptés de têtes humaines et dominée d’une tête de fauve. A l’intérieur, le décor est très riche. Les peintures sur lambris des scènes de la vie de la Vierge côtoient des paysages fantaisistes. Les sablières sculptées s’animent d’un âne joueur de biniou, d’un poisson sur le point d’avaler un cheval ou d’une femme tentant de récupérer l’andouille qu’un goupil lui a volée ! L’autel, le retable et l’arbre de Jessé font, également, forte impression.
Autour de la chapelle, il y a quelques caves en pierres sèches. Si on sait qu’au siècle dernier elles faisaient office de caves à boisson, notamment lors des pardons, on ignore encore leur usage initial. On remarque aussi une stèle basse de l’âge du fer qui a probablement été déplacée.
Un peu plus loin, en contrebas de la route, on trouve la fontaine.
Traditionnellement, on invoquait Notre-Dame de Crénénan, comme Sainte Barbe, pour se protéger du feu et de la foudre."



*** POUR LA CHAPELLE SAINT-MELDEOC A LOCMELTRO




 

Avec l'artiste Julia Cottin 








"La chapelle Saint-Meldéoc était autrefois le siège d’une trève de la très étendue paroisse de Guern. Son cimetière comme le catafalque du XVIIème s., entreposé dans le croisillon nord, attestent qu’à la différence d’autres simples chapelles, on pouvait y enterrer des morts.

Elle est dédiée à saint Meldéoc, évêque de Vannes, mort en 672 mais l’étymologie du nom du hameau « Locmeltro » reste débattue. Ce mot fait-il référence au saint évêque dont le nom aurait été déformé ? Ou alors, comme l’affirmait Job Jaffré, à un autre saint (Maël ou Mélar) confondu progressivement avec Meldéoc ? Selon Joseph Loth, il s’agirait plutôt d’un toponyme signifiant « vallon de la boule » en référence au mell beniguet, massue néolithique christianisée et conservée depuis très longtemps dans la chapelle.

L’existence d'une chapelle à cet endroit remonte au moins au XVème siècle comme en attestent les baies remployées dans les croisillons du transept et le choeur ainsi que les vestiges d’armoiries dans les verrières mentionnées par Rosenzweig en 1863. La nef daterait du XVIIème siècle, si l’on en croit la date portée sur une pièce de l’ancienne charpente, remployée sur un entrait de celle qui fut mise en place dans les années 1980. En 1728, une fontaine fut édifiée à proximité de la chapelle qui connut une importante campagne de travaux au siècle suivant. Le registre de baptême porte en effet la mention d’une nouvelle bénédiction de l’édifice en 1864, en présence de Mgr Jean Gazailhan, évêque de Vannes, de François Falquerho, recteur de Guern et de Louis Le Cam, désigné comme entrepreneur de la chapelle en question. Cette consécration correspond à la reconstruction du chevet et du transept, suivie en 1866 de la coulée d’un sol en béton dans le chœur, afin de protéger le maître-autel de l’humidité ambiante, due à l'implantation de la chapelle dans un vallon marécageux.

Dès les années 1950, la chapelle était décrite comme ruinée, état dont témoignent les photographies prises en 1966 lors de la première opération d’Inventaire topographique du canton de Pontivy. La toiture de la nef était alors effondrée et les murs, fissurés et rongés par l’humidité. En 1976, la chapelle fut inscrite à l’Inventaire supplémentaire des Monuments historiques. En 1979, dans le cadre de son plan régional de restauration, l’association Breiz Santel lança un « chantier-rencontre » de sauvetage de la chapelle avec les habitants du hameau et des environs. En 1980 fut créée l’association Paotred tro Locmeltro qui prit en charge l’organisation du pardon chaque année et qui, grâce aux revenus ainsi générés, put bientôt contribuer aux travaux de restauration de l'édifice. En 1981, le syndicat d’aménagement touristique du canton de Pontivy vota une importante subvention qui permit sans doute de lancer les travaux de réfection intégrale de la toiture. En 1985, le pardon se déroula sous une charpente et une couverture neuves, la voûte lambrissée ayant été recréée par Bernard Le Fresne, charpentier à Guern. Puis l’association Paotred tro Locmeltro acquit les parcelles boisées situées au sud de la chapelle afin d’en agrandir le terrain jusqu’à la fontaine et au four à pain. Les bénévoles défrichèrent, drainèrent et remblayèrent ces parcelles avec des centaines de m3 de terre. Ainsi, l’aspect actuel des abords de l’édifice, dégagés et entretenus, ne remonte qu’aux années 1980 et tient essentiellement à la mobilisation du comité de la chapelle Saint-Meldéoc. "

La chapelle Saint-Meldéoc s'élève au sein d'un espace délimité par un enclos ouvert au nord et au sud, qui comporte aussi un ancien cimetière, une croix monumentale et un petit clocher. Situés à une cinquantaine de mètres au sud, la fontaine et le four à pain du hameau complètent cet ensemble.

La chapelle présente un plan en croix latine et possède un seul niveau d'élévation. Un petit ossuaire en appentis flanque la nef au nord-ouest. La sacristie est édifiée dans l'axe du chevet et communique avec ce dernier par une porte ouverte à l'arrière du maître-autel. Les murs sont montés en gros appareil irrégulier pour la nef et en bel appareil régulier pour le chevet, le croisillon sud et la sacristie. Une toiture simple à deux pans sur la nef et à croupes sur le transept et le chevet couvre l'ensemble. Une fausse voûte en lambris dissimule la charpente et seuls les entraits sont visibles. Quatre baies couvertes d'arc en tiers-point, à deux lancettes trilobées et réseaux flamboyants mêlant soufflets et mouchettes, éclairent le transept et le chœur. La façade sud de la nef est percée d'une simple baie en plein cintre. Ces cinq ouvertures sont garnies de vitraux contemporains, attribuables à l'atelier d'Hubert de Sainte-Marie à Quintin. "


*** POUR UNE AUTRE  CHAPELLE ...





LA BRETAGNE ET LES GRIGRIS DE SOPHIE

(cliquer)


jeudi 3 septembre 2015

POURQUOI J'AIME LA BRETAGNE


*** A PLOUMILLIAU ...



" Armé de sa pelle et de sa faux, affûtée sur le côté extérieur, il met en garde contre l’oubli de la mort. Lors des enterrements, cette statue haute de 99 cm ornait avec une autre semblable le catafalque disposé autour du cercueil. Elle fut l’objet de multiples superstitions, et en 1845 un ordre diocésain décida son interdiction.
Anatole Le Braz, l’auteur de “La légende la Mort” n’oublie pas de l’évoquer dans ses "Carnets intimes" : “C’est une statuette en bois jadis peinturluré, mais que le temps a recouvert d’une épaisse couche de poussière. Elle rappelle à certains égards les écorchés qui ornent bizarrement la plupart des cabinets d’histoire naturelle, mais le ventre se creuse d’un trou béant. Cet Ankou a été la terreur de mon enfance. Son voisinage troublait toujours mes jeunes prières. Il me souvient d’avoir vu de vieilles femmes s’agenouiller devant lui. On l’a surnommé dans le pays Ervoanik Pouillio, Yves de Ploumilliau (Avec le diminutif péjoratif). On ne vient jamais à Ploumilliau sans lui faire une visite”. Avant sa place définitive, la statue fut reléguée dans la sacristie ; une photo ancienne la montre tournée vers l’extérieur, derrière la fenêtre protégée par une grille. L’Ankou de Ploumilliau est peut-être le dernier exemplaire qui subsiste aujourd’hui et en tout état de cause le mieux conservé de Bretagne."

 LE LIEN

 
*** A SAINT UZEC ....





 "Le menhir de Saint Uzec a probablement été christiannisé lors de la seconde moitié du XVIIème siècle. Surmonté d’une croix, les sculptures autrefois peintes , représentent la passion du Christ. La masse du menhir, sa taille (7m au dessus du sol), son dos sillonné de traits verticaux rappelant une mante de deuil, amplifient le caractère si particulier et unique de ce monument à découvrir absolument."

 LE LIEN


*** LA CHAPELLE DES 7 SAINTS AU VIEUX MARCHE





"Le hameau et la chapelle des Sept-Saints se trouvent dans la paroisse, désormais commune du Vieux-Marché (Côtes-d'Armor) et sont un lieu connu par sa crypte-dolmen et sa chapelle où l'on honore les Sept Dormants d'Éphèse et le siège d'un pèlerinage islamo-chrétien."

 « Les sept frères sont uniformément vêtus et outrageusement peinturlurés, vernis, reluisants et jolis garçons à souhait ; tête nue, cheveux longs et bouclés, bottes à l'écuyère montant jusqu'aux genoux, première tunique vert-foncé, parsemée d'étoiles d'or, et seconde tunique qui descend presque jusqu'aux talons, par devant, et dont les pans s'entr'ouvrent par devant en forme de "V" renversé, à partir de la ceinture qui serre la taille, pour laisser voir la tunique du dessous et les bottes. "


 LE LIEN

UN AUTRE LIEN



*** L'ANGUIPEDE DE PLOUARET 








"Le groupe du cavalier et de l'anguipède provient du hameau de Saint-Mathieu, au sud de Plouaret. Comme les deux autres groupes du même genre en Bretagne, il a subi des mutilations. On devine un cheval avec son cavalier dominant un anguipède, être mythologique mi-homme mi-serpent. Ici, le monstre semble féminin, ce qui est assez rare. Le thème du cavalier à l'anguipède est une figuration courante dans les croyances gallo-romaines à la fin du IIe et au IIIe siècles."

"Anguipède, créature fantastique composée d'un cheval, du corps d'une sirène montée par un humain. Le statuaire de Plouaret est appelé cheval de saint Mathieu par les habitants de Plouaret, du fait qu'il fut trouvé dans un champ nommé Park Marc'h Min (le champ du cheval de pierre) près du hameau de Saint-Mathieu-en-Plouaret. L'anguipède de Plouaret est féminin, particularité assez rare."

UN LIEN

*** ILIZ KOZ A PLOUGUERNEAU









"Le site d’Iliz-Koz est à la fois témoin de la vie religieuse à la fin du Moyen-Age et de la catastrophe naturelle que fut l’ensablement du littoral léonard et nord-atlantique aux 16e, 17e et 18e siècles."
"Si, au fur et à mesure du désensablement, le site a libéré quelques-uns de ses secrets, d’autres énigmes restaient encore à élucider. Qu’en est-il de ces mystérieux trois soleils que seules les âmes pures peuvent voir se lever ? On sait aujourd’hui que ces faux soleils sur le cercle du halo solaire sont en fait un parhélie, un phénomène d’optique bien connu des scientifiques.
“La légende d'Iliz Koz est née d'une réalité historique. Bien que le site soit aujourd'hui sorti de l'oubli, la légende est restée intacte.”, assure Roger Richard. Il suffit de déambuler parmi les étonnantes ruines de l’église ensevelie pour se rendre compte qu’Iliz Koz n’a pas encore livré tous ses secrets."

LE LIEN

UN AUTRE LIEN 


Cliquer sur les différents liens pour en savoir plus .....


Pour Françoise et Simon 
Eté 2015 ...



jeudi 2 avril 2015

POURQUOI J'AIME LA BRETAGNE !

Mars 2015 ...

Entre La pointe de la Torche, les chapelles de Tronoën et de Languidou, Le Guilvinec, le menhir de Léchiagat , ma bigouden et Quimper .....














 

 

 


 La découverte d'une nouvelle boutique " Garance aime les vacances" ....
( 2 bis rue du Frout) et ses sacs en bouteilles recyclées ....

 


Pour manger à Quimper je vous conseille la crêperie " La Krampouzerie"
( Place au Beurre - 02 98 95 13 08)

"La carte traditionnelle jouxte une carte plus originale (ainsi la succulente et réputée crêpe aux algues ou celle au magret fumé, fromage de chèvre et poire ou fromage de chévre, magret fumé et miel ! Rayon dessert, voilà la crêpe au caramel chaud au lait de la  ferme de Kerheu, moi j'ai choisi marmelade d'orange amère"maison", glace pain d'épice, flambée Grand Marnier, un délice !  )

Enfin, il faut savoir que l’œil est également charmé à la Krampouzerie et pas seulement avec ce que contiennent les assiettes. En effet, Fanch Savina est également un artiste plasticien qui travaille les matériaux qu'il récupère sur les plages, ses œuvres forment le "Peuple des Grèves", il vous attend sur les murs et les étagères de la crêperie."











LE LIEN

DANS OUEST FRANCE

(cliquer)


JOYEUX ANNIVERSAIRE ISABELLE !